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第二部分 如何创造生命

第二部分 如何创造生命

众人在这个世界立足后,便要开始准备创造生命了。

为了方便计时,“旧日”和“空想”创造了一个巨大的太阳,这个太阳就是辉光艳阳的雏形。

最初,这个东西就只是个计时器,赵紫虚为首的六个“真理塔”计划成员负责。

它每天在这个无限的平面上空升起又降落,一次起降就代表过了一天。

这一万多人在这虚空的平面上建造了个露天广场,开了很久的会,主要讨论“我们到底要创造怎样的生命出来,才能让他们在未来的宇宙生存下去。”

会议由“旧日”和“空想”主持,这两个光球就悬浮在广场中央,汇总记录着众人的意见。

会议的一开始,一部分比较保守的人,就提议道:“既然只要那扇黑门不会开启,这个世界就不会崩塌,那么,为什么我们非要面对那个完全不同,注定坍缩的宇宙呢?

“我们完全可以在这个世界创造新的人类,并带领他们在这片永恒的空间建立文明。

“这个世界和旧日的地球完全不同,只要有意识和思想,只要逻辑能够自洽,那么一切虚构的事物都能化为现实。这比任何宗教所描绘的天堂都要美好,我们完全可以建立超越人类想象、只有幸福和欢愉的乐园!”

这个建议得到了不少人的支持。

“旧日”否决道:

“虽然黑门计划能创造出一片看似时空静止,无边无际的空间出来,但这并不代表这里是永存的。这个世界终究是长梦制造的幻影,是凝滞时空之中的妄念、甚至可以说,这个世界其实并不存在,我们都是旧日人类的投影,空想出的生命。

“我们只不过是用于推演的假设,不要将虚假当作现实。”

李释然此刻插嘴问道:“既然我们都是假的,那为什么我能有思想、有意识、能思考?难道我此刻的自我意识也是虚假的吗?真实和虚假的界限在哪儿?”

“空想”答道:“没错,一切意识都是虚假的。只有在真实流动的时空里,一切才能算是真的。在这个凝滞的时空,你们所感受的一切,包括时间的变换,都是我们所制造的错觉。所以不要想着留在这里。”

这下没办法了,他们必须创造些什么出来。

----***-----生命的定义----***-----

要创造生命,首先自然得定义生命。

这些人对生命的定义大致分为两类:

第一类认为:只有能自发降低内在熵值的有序结构,才能被称作生命。

即使是宇宙由膨胀转为收缩,这定义也得保持不变。

第二类人认为:“降低熵值的有序结构”这种定义,对熵增的膨胀宇宙有用,在宇宙转为收缩并自动熵减后,宇宙的能量密度会越来越高。

不需要生物自发降低,熵值也会在外部能量输入下降低,不能承受能量输入的就会直接死亡。

所以生命定义应该是“主动保持内部熵值和外部熵值维持差距的结构”。

该结构不用在乎是否有序,因为有序和无序就像冷热、多少、大小一样,没有明确边界。是相对概念,不是绝对概念。

---***----意识的定义----***-----

生命定义的不同,导致对意识的定义也产生了偏差:

第一类看法认为:意识,或者说思想,是部分生命进化出的,对真实世界以及自身进行反映的现象。可以正确映射真实和意识本身,也可歪曲。

意识是生命存在的助力,帮助生命更好地处理并分析外在信息。

意识若要保持长盛不衰,就得随着摄取信息量的增加,而变得更具有规律(即熵值更低)。就像人类,从童年时的懵懂到成年后的守序一样。

第二类看法觉得:意识和思维对自己即将创造的生物而言是有害的。

如果生命开始进行意识活动,主动摄取外部信息,那肯定会被熵减宇宙输入巨量能量,甚至加速同化成宇宙的一部分。

那些接触人类的外星人就是无意识的,只有算力和本能,但却比人类强大得多。

所以,未来的生命无需意识。

正确做法是生物体内部自行演化,往外部输出信息和能量,或者什么都不做,像个五感全失的植物人一样,任凭外界风吹雨打也不做反馈。

第一类的代表,就是“旧日”,第二类的代表,就是“空想”。这两个意识体为此争辩了很久,人们也各自战队,一同加入探讨。

李释然和黄砚偏向第一类,他们认为意识这种机制是不可或缺的,是人类这一生命有别于外星生命的特点。如果人类抛弃了意识,那么,就算在新的宇宙诞生了生命,也不能视为人类文命的延续。

赵紫虚则觉得无所谓,只要新生命承载着人类的记忆信息即可。

钱塘从未表态。

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